Рад ты мне или не рад?

«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут… недружелюбны»
(2 Тим. 3: 1-2).

Мы живем в то время, когда это пророчество Павла, записанное во втором послании к Тимофею, сбывается. С недружелюбием мы встречаемся везде, порой складывается впечатление, что недружелюбие — это типичная черта характера русского человека.

Общество, в котором мы живем, оказывает влияние и на нас, христиан, вот почему сегодня дух недружелюбия проникает даже в церковь. Христиане стали менее приветливы и менее сплоченны, чем их предшественники. И с каждым новым поколением тенденция к этому растет.

Церковь или приход?

Можно называть множество вполне весомых причин подобного отчуждения. Например, условия современного мегаполиса, которые не позволяют членам одной церкви тесно общаться. Или отсутствие притеснений и как следствие - утрата необходимости держаться вместе и поддерживать друг друга. Или нехватка времени. Причины разные. Но факт остается фактом: современные христиане становятся менее приветливыми друг к другу, и церковь - Тело Христа, тесно сплоченная общность - превращается в приход - место, где люди просто собираются для проведения богослужений, не заводя при этом душевных связей.

В каких-то поместных церквях эта тенденция проявляется сильно, в каких-то – слабо. Но ощутима она везде.

Особое приветствие

Кто-то из древних сказал: «Христианство - это религия открытой руки, открытого сердца и открытой двери». Сущность ее заключается в том, чтобы любить ближнего, а, следовательно, быть для него открытым.

«Люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19:19). Когда ты кого-то любишь, то эту любовь невозможно скрыть: при встрече с любимым глаза загораются, на лице появляется улыбка, и тебе хочется от всего сердца сказать самые искренние слова. Поэтому, если ты вне церковного собрания проходишь мимо твоего брата по вере, делая вид, что не заметил его, или ограничиваешься сухим: «Драсте», значит, с твоим христианством что-то не так. Ведь только что ты увидел брата – сына твоего Отца! Почему же не проявил искренней радости, не поделился улыбкой?

Члены самой первой христианской церкви в Иерусалиме «постоянно пребывали… в общении» (Деян. 2:42). Христиане отличались от мира во всем, даже в том, как приветствовали друг друга. При встрече с единоверцами они «приветствовали друг друга лобзанием любви» (1Пет. 5:14), то есть целовали (естественно, речь шла о поцелуях между братом-братом и сестрой-сестрой). Верующие также приветствовали друг друга возгласом: «Христос посреди нас», слыша в ответ: «И есть, и будет». Поэтому, когда сегодня христиане при встрече говорят: «Приветствую тебя», что означает «Приветствую тебя любовью Господа нашего», то это словно указывает на наши особенные отношения друг с другом, на то, что мы готовы делиться своей любовью.

Брат ты мне или не брат?

Уже с начала зарождения евангельского движения в нашей стране верующие понимали важность дружелюбия и приветливости. Однако приветствие не должно становиться просто формальностью. За формой необходимо содержание: когда я приветствую кого-то как брата или сестру, я действительно хочу сказать, что рад его видеть; рад тому, что мы вместе составляем одно тело Иисуса Христа; рад, что он — мой брат, ведь мы — одна Божья семья. Дружелюбие и приветливость — это внешнее выражение внутреннего состояния человека. Открытым для людей может быть только человек, у которого в сердце мир с Богом и самим собой.

Но почему-то сегодня верующие стесняются обращений «брат», «сестра». Это не модно? Не современно? Пусть так! Но такие слова выражают отношение нашего Господа к нам и нас друг к другу.

Обращения типа: «товарищ», «сударь», «гражданин», «мужчина», «молодой человек» или просто «эй» - вряд ли могут сделать нас ближе. Если между нами царят братские отношения, то нет ничего стыдного в том, чтобы выражать их в словах, которые демонстрируют, что мы не чужие, а родные в Господе.

Непритворная любовь

Многие пришли в церковь именно потому, что видели среди христиан любовь. Ведь в этом мире дефицит любви, который порождает чувство отчужденности, ненужности, одиночества. Так пусть же в церкви будет избыток любви! Избыток братского общения, дружелюбия и принятия друг друга.

Приведу в пример две реально произошедшие в церкви истории, которые прекрасно иллюстрируют, как приветливость может созидать, а недружелюбие разрушать духовный мир человека.

На праздник Пасхи в церкви покаялся один человек. Он сказал, что ему понравились проповеди, музыка, но более всего его поразила приветливая, простая и теплая обстановка. А еще этого человека тронуло внимание со стороны незнакомых людей из церкви.

Но здесь же произошла и другая история: одна женщина перестала посещать собрания. Когда у нее спросили, почему она не ходит на богослужения, та сказала, что чувствует себя никому не нужной. Да, наверное, у нее есть другие духовные проблемы, но факт остается фактом: христиане дали повод этой женщине оставить церковь.

Мы не призываем к дежурным улыбкам, за которыми ничего нет. Мы призываем к осознанию уникальности и неповторимости каждого человека. Мы призываем к искренней любви по отношению друг ко другу.

Открытые сердца

Сегодня в мире самая большая проблема – проблема одиночества. Несмотря на сотни каналов ТВ, множество интернет-сайтов, люди чувствуют себя ужасно одинокими. Никакие СМИ не могут заменить тепла братской любви.

Бывают дома закрытых дверей, и бывают дома открытых дверей. Закрытая дверь - это дверь эгоизма, открытая дверь - это дверь христианского гостеприимства и любви. Хочется, чтобы двери наших сердец всегда были открытыми.

Бог призывает: «Будьте все... дружелюбны...» (1 Пет. 3: 8); «Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым» (2 Тим. 2: 24). Господь заповедал нам с любовью служить друг другу, быть приветливыми ко всем без исключения, чтобы не только на словах, но и на деле оставаться членами одной большой и дружной христианской семьи.

Ирина ХАДЖЕБИЕКОВА

Улыбка

«Она ничего не стоит, но много даёт.

Она обогащает тех, кто её получает, не обедняя при этом тех, кто ею одаривает.

Она длится мгновения, а в памяти остаётся порой навсегда.

Никто не богат настолько, чтобы обойтись без неё, и нет такого бедняка, который не стал бы от неё богаче.

Она создаёт счастье в доме, порождает атмосферу доброжелательности в деловых взаимоотношениях и служит паролем для друзей.

Она — облегчение для уставших, дневной свет для тех, кто пал духом, солнечный луч для опечаленных, а также лучшее противоядие от неприятностей.

И, тем не менее, её нельзя купить, нельзя выпросить, нельзя ни одолжить, ни украсть, поскольку она сама по себе ни на что не годится, пока её не отдали!

Никто не нуждается в ней так, как те, у кого уже ничего не осталось, что можно было бы отдать!

Дела звучат громче всяких слов, а она говорит: «Вы мне нравитесь. Вы делаете меня счастливым. Я рад вас видеть».

Копейка

Христианская притча

Шёл по дороге паренёк. Смотрит — копейка лежит. «Что ж, — подумал он, — и копейка — деньги!» Взял её и положил в кошель.

И стал дальше думать: «А что бы я сделал, если бы нашёл тысячу рублей? Купил бы подарки отцу с матерью!» Только подумал так, чувствует — кошель потяжелел. Поглядел в него — а там тысяча рублей.

«Странное дело! — подивился паренёк. — Была копейка, а теперь в кошеле тысяча рублей! А что бы я сделал, если бы нашёл десять тысяч рублей? Купил бы корову и поил бы молоком отца с матерью!» И быстро посмотрел в кошель, а там — десять тысяч рублей!

«Чудеса! — порадовался паренёк. — А что бы я сделал, если бы сто тысяч рублей нашёл? Купил бы дом, взял бы себе жену и поселил бы в новом доме отца с матерью!» И снова посмотрел в кошель — точно: лежат сто тысяч рублей!

Закрыл паренёк свой кошель, и тут раздумье его взяло: «Может, не забирать в новый дом отца с матерью? Вдруг они моей жене не понравятся? Пускай в старом доме живут. И корову держать хлопотно, лучше козу куплю. И подарков много не стану покупать, мне самому кое-какую одежонку нужно справить!» И чувствует паренёк, что кошель-то лёгкий-прелёгкий! Быстренько раскрыл его, глядь: а там всего одна копейка лежит, одна-одинёшенька.

Опубликовано в Христианской Газете № 19 от 11.11.2010

Количество просмотров 1833

Рад ты мне или не рад?

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Библия – необыкновенная книга. Она Живое Существо, побеждающее все ей противостоящее». (Наполеон)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки