Постмодерн-НЕТ:

Их можно увидеть в центре города, возле фонтанов, некоторые поют и играют на гитарах в переходах, дабы заработать копеечку от доброго прохожего. Они бывают разные: одетые во всё черное или бордовое, с лысой головой или с большим оранжевым ирокезом, со множеством металла на теле, определённой символикой на майках и рюкзачках. Некоторые одеваются в чёрно-розовые лосины или узкие брюки, скэйтеры. Другие похожи на треш-модели с кукольной внешностью. Кто они такие? Что они выражают своим внешним видом? И стоит ли им подражать?

Субкультуры - это выражение самоощущения, внутренней свободы современного человека. Пришли они к нам с Запада. П. Фейерабенд обобщает их философию как принцип вседозволенности: с англ. «anything goes» - «годится все», «допустимо все». Т.е обретение человеком безграничной свободы ценой потери самого себя. Их последователи считают, что ничего нельзя принимать на веру, следовательно, ни один серьезный текст не является серьезным. Героизм высмеивается. Все представляется в виде игры. Своей задачей они ставят избавление от диктата разума и традиций.

Основные субкультуры:

«Готы» - представители молодёжной субкультуры, зародившейся в конце 70-х годов. Для них характерен романтически-депрессивный взгляд на жизнь, меланхолия и равнодушие ко всему происходящему. Идеология движения "готов" основана на романтизации смерти, боли, мучений, тления. Для субкультуры "готов" характерны театральность, позёрство, извращенная эстетика, внимание к сверхъестественному и эксцентричному.

Внешние признаки «готов»: черные высокие ботинки со шнуровками, длинный черный плащ, ношение колец, кулонов, подвесок, значков, многочисленный пирсинг на лице.

«Эмо» - англ. сокр. «эмоциональный», обозначающий особый вид хардрок-музыки, названный так в середине 80-х из-за манеры исполнения, основанной на сильных эмоциях в голосе вокалиста и мелодичной, иногда хаотичной или полностью отсутствующей музыкальной составляющей. Отличительные особенности этого стиля - манера вокала, включающая в себя визг, стоны, шёпот, рёв.

Молодежь в стиле «эмо» носит черный цвет в сочетании с розовым или другим ярким цветом, различные повязки на руках и запястьях, пояса с железными бляшками, перчатки без пальцев, рюкзаки с символикой «эмо», зауженные брюки и скэйтеры.

Панки. - В XX веке это слово употреблялось в значении «грязь», «отбросы». Панки убеждены: изменить мир к лучшему нельзя, жизнь потеряла смысл, будущего нет. Свой протест против мира панки всегда выражают достаточно агрессивно: задирают прохожих, громят кинотеатры. Странно, но таким образом они пытаются отстоять свою свободу и выразить презрение к фашизму, расизму, консерватизму и прочим «измам» прогнившего современного мира.

Позёр - человек, который увидел что-то и подражает.

Треш-модели - это девочки и мальчики с кукольной внешностью.

Грустно наблюдать, как человек теряет бесценное, дарованное ему свыше право быть особенным! Молодежная субкультура - это одна из форм устойчивой групповой зависимости. В подростковом и раннем юношеском возрасте, на фоне неокрепшей психики, символы и поведенческие установки, существующие внутри субкультуры, часто приводят к асоциальным поступкам. Объединяет ряды молодежных группировок музыка, пропагандирующая культ насилия.

Понятно, что религиозного табу на добрачные и ранние интимные отношения в этих группах просто нет, о целомудрии речь вообще не идет.

Какой же повод должен быть у молодых ребят, чтобы принимать чужие идеи, даже не осмысляя их, а только поверхностно соприкасаясь. Зачем людям, не имея глубоких интересов и общности, отнимать свою собственную индивидуальность и называть себя эмо, панком, готом и т.д. и т.п.?

Что говорит Священное писание об истинной свободе?

Апостол Павел в послании к галатской церкви пишет: «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». (Гал. 5:1)И если читать дальше, то Павел даёт ясное объяснение своим словам: « К свободе призваны вы, братья, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу». (Гал. 5:13-14)

Но, конечно, у нас есть друзья, которые относят себя какой-нибудь из субкультур. Стоит ли им подражать? Писание говорит: « Не знаете ли, что тела ваши - храм живущего в вас Святого Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не принадлежите себе..» (1Кор.6:19) А как же тогда можно и этим ребятам рассказать о вечной истине, освобождении и спасении, которое дает только Христос?

Я спросила об этом у нашей молодёжи:

Ф.И.О.: Соколов Евгений

Год рождения:1976г

Деятельность: юрист

Хобби: книги, спорт

Город: Одесса

Корр.: Что ты знаешь о неформалах?

Женя: Панки - это направление в музыке, возникло в конце 70-80х годов. Сейчас оно выражается в основном в одежде, в поведении, но не думаю, что имеет какую-то серьёзную основу, как раньше.

Корр.: Среди верующих встречались тебе такие люди?

Женя: Так, чтобы именно были фанатами, нет. Но встречались, которые необычно одеваются, любят показать свою оригинальность.

Корр.: Возможно таких людей привести к Богу?

Женя: Через Слово Божье. Не нужно им уподобляться и подражать, только для того, чтобы обратить к Богу. Бог обращает человека к себе. Обратить их можно точно так же, как и обычных людей.

Ф.И.О.: Ваня

Год рождения: 1982г.

Деятельность: Программист

Хобби: Книги, компьютер

Город: Южный
Корр.: Как можно донести истину неформалам?

Ваня: Я думаю, что главное быть искренним в своих побуждениях к ним. Может люди чего-то ищут и не находят в обществе, а находят в своей тусовке. Музыка оказывает большое влияние на человека. Мне понравилось мнение Эриха Фрома: «Молодёжь не видит идеала между проповедуемыми взрослым населением и подсознательными идеалами, которым они следуют».

Ф.И.О.: Унгурян Вениамин

Год рождения: 1992г

Деятельность: Учёба, молодёжное служение

Хобби: Спорт, плаванье.

Город: Одесса
Корр.: Твое мнение о неформалах?

Веня: Я считаю, что такое направление как эмо, панки - это новое направление, которое очень распространено среди молодёжи. Молодёжь ищет пути, чтобы проявить себя, заявить о себе, выделиться из толпы Они создают себе образ. Но они выбирают неправильный путь, я таких людей не уважаю, они слабые люди. Отличать человека нужно не по этим признакам, а по внутреннему миру и поведению.

Корр.: Эта молодёжь, должна быть в церкви. Как их можно привести к Богу?
Веня: Для таких людей надо проводить много встреч, показать, что можно проявить себя в другом, более лучшем мире. В церкви есть смысл - это Иисус, а у них смысла в жизни нет. В церкви стоит подражать Богу, а у неформалов некому подражать.

Ф.И.О.: Зыбкин Марк

Деятельность: художник

Хобби: Картины

Город: Одесса
Корр.: Как ты относишься к неформалам? Что они выражают свои внешним видом?

Марк: Внешним видом человек выражает всегда то, что у него внутри. Если человек радуется, то он выражает это внешним видом. Если человек надевает металл, всё чёрное - это символизм. Люди, которые ходят в цепях, я думаю, что у них и душа в цепях, и в душе чернота, раз они так выглядят, так себя проявляют. Они слушают соответствующую музыку. У них соответствующее настроение и никакой радости в жизни. Я готов с ними говорить, беседовать. И принимать их такими, какие они есть. Ведь Христос принимал. Но Он никогда не был похож на них. Он оставался святым.

Корр.: Как их привлекать к Богу?
Марк: Способов много. Для этого не надо выглядеть как они. Иисус общался с мытарями, грешниками, фарисеями, но не был похож на них. Христос всегда держался своей линии, и мы должны быть такими же. Если мы видим, что в церковь зашёл неформально одетый человек и выгоняем его оттуда, мы этим Бога не славим. Христос привлекал своей простотой и святостью. Если одеваемся так же, слушаем ту же музыку, то мы такие, как они. Ничем от них не отличаемся.

Ф.И.О.: Марченко Сима

Год рождения: 1992г

Деятельность: Студентка

Хобби: музыка

Город: Одесса
Корр.: Как ты относишься к людям, которые не формально одеваются?

Сима: Каждый человек должен выражать свои эмоции так, как хочет. Я к таким людям отношусь положительно. Но все должно быть в меру. Когда человек перебарщивает это плохо.

Корр.: Как этим людям можно рассказать о Боге?

Сима: Есть ребята, которые верят и не верят в Бога. Они вспоминают в самые трудные минуты о Нём. Можно рассказать им о том, что Бог может решить их проблемы и помочь в трудностях. Если они будут молиться, то Он проймет их такими, какие они есть. Даже если с ними что - то не так, то Бог может понять их.

Субкультуры хвалятся своим внешним видом, подражают тому, что не имеет смысла, верят в то, что опустошает душу. Апостол Павел по этому поводу говорит: « А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я - для мира».

(Еф. 6: 14)

И напоследок, Библия говорит: « Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною». (1Кор. 6:12).

Автор: Старжевская Анна

Источник: www.cyouth.com.ua

Количество просмотров 1683

Постмодерн-НЕТ:

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Если бы Бог время от времени не «укладывал нас на лопатки», нам некогда было бы посмотреть на небо». (Блез Паскаль)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки