Средство против беспокойства

Историки, наверное, назовут нашу эпоху эпохой беспокойства. Хотя нам во многих отношениях лучше, чем было нашим предкам, у нас почему-то больше беспокойства. Внутренне мы более неспокойны. Мозолистые руки были «почетной медалью» первопроходцев, но наморщенный лоб и насупленные брови – отличительный знак современных людей.

Наша главная забота временна и материальна. Огромное множество людей полагает, что дай нам только кров и пищу, образование и развлечения, и мы достигнем нашей мечты. Многие наши государственные деятели и писатели, равно как и большая часть рекламы, поддерживают этот ошибочный взгляд, а телевизионная реклама вообще пытается убедить нас в том, что плохо выбритое лицо и неотбеленные зубы ведут нас к самой серьезной катастрофе.

Это неуместное ударение на важность тела и полное пренебрежение более важными, духовными, вопросами сделало нас сосредоточенными на удобствах жизни, а не на ее конечной цели.

Современные мужчины и женщины убежали в свои «воздушные замки» и там, окруженные роскошью удобных и изящных вещичек, скрываются от действительности, от своей совести и от Бога. Однако их терзает чувство, что они не те люди, какими они должны быть, что живут они не так, как следует, и что «душа больше пищи и тело больше одежды» (Мтф.6:25).

Современные люди пытаются заполнить пустоту своей души вещами, которые оказываются недостаточными для удовлетворения их глубочайших стремлений, желаний и внутреннего голода и тоски по чему-то лучшему и большему. Внешняя роскошь оказывается жалкой заменой духовного здоровья.

Беспокойство является естественным последствием, когда мы сконцентрированы на чем угодно, только не на Боге и Его воле для нас. Но когда мы ставим своей целью что-то другое, бессильное отчаяние и провал неизбежны. Поднимите взор на Христа, поклонитесь Ему, и Он никогда не допустит в вашей жизни поражения и неудачи. Он придает жизни равновесие, безопасность и покой.

Не поймите меня неправильно — само по себе беспокойство не есть что-то плохое. Некоторые виды беспокойства естественны и нормальны. В Своей Нагорной проповеди Иисус предупреждал нас не против беспокойства вообще, но против неправильного беспокойства или неправильной озабоченности: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?.. Ищите же прежде Царства Божия и правды его, и это все приложится вам» (Мтф. 6:25-33).

Мы сами создаем себе трудности и проблемы, а потом стараемся поправить их без Бога. Но самонадеянность человека быстро выдыхается. Мы начинаем понимать, что наше духовное уродство поправимо только с помощью великого Небесного Врача и только тем средством, на которое Он указывает в Своем Слове: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мтф. 11:28).

Между тем, как верно то, что люди сами придумывают себе причины для беспокойства, у миллионов есть действительно причина для беспокойства, потому что их жизнь так запутана в эгоизме и закручена во грехе, что им нужен Иисус Христос, единственный, Кто может все распутать, все исправить и поставить на свои места.

Библия также говорит, что жизнь христианина не лишена конфликтов и борьбы. Многие предлагают ложный душевный покой и говорят, что вера в Бога удаляет все трудности и проблемы жизни. Это неправда. Бог никогда не обещал убрать все наши трудности, но обещал подлинный внутренний мир среди трудностей и бед жизни – чувство уверенности и безопасности, каких не знает ни один мирской человек: «Это сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан. 16:33). Бог обещал также открыть новые ресурсы и дать новую силу посредством вселения в нас Его Святого Духа. Однако многие люди, включая и верующих в Христа, обуреваемы неправильным видом беспокойства и озабоченности.

Когда наши основные нужды не получают удовлетворения, возникает беспокойство. Вы не можете успокоить голодного ребенка погремушкой. Он будет продолжать кричать, пока вы его не накормите тем, чем следует. Подобно этому, наша душа не может быть удовлетворенной чем-то, или кем-то, кроме Бога. Псалмопевец Давид описывает духовный голод людей, когда говорит: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс. 41:2).

Голодающий человек нуждается главным образом в пище. Жаждущий нуждается в воде. Раненый нуждается во враче. А заблудший и погибающий, знает он это или нет, нуждается в Боге. Вы никогда не станете тем, кем вы должны быть, до тех пор, пока не примете слова Иисуса: «Не заботьтесь и не говорите: “Что нам есть?” или: “Что пить?”, или: “Во что одеться?” Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божьего и правды Его, и это все приложится вам» (Мтф. 6:31-33).

Вдали от Бога люди могут быть склонны к разного рода фобиям, страхам и комплексам. Ввиду того, что их основная нужда не была удовлетворена, потому что они не пережили примирения с Богом, в их жизни все непредсказуемо, неблагонадежно, полно беспокойства.

Кто-нибудь может сказать: «Но я знаю верующих, которые тоже постоянно волнуются». Вы правы. Такие верующие действительно есть. Это бывает тогда, когда мы пытаемся нести сами свои бремена, между тем Библия говорит: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Петр. 5:7).

Некоторые верующие так никогда и не поняли, что их жизнь — это партнерство с Богом. Христос сказал: «Возьмите иго Мое на себя» (Мтф.11:29). Когда мы впряжены в одно ярмо со Христом, мы становимся парой, и нам легче нести тяжести жизни.

Беда в том, что грех разлучает нас с Богом. Беспокойство и заботы житейские давят на плечи неверующих людей, потому что душа каждого человека была сотворена Богом и для Него. Она жаждет общения с Ним. Она никогда не успокоится, пока не успокоится в Боге. А для того, чтобы душа могла успокоиться в Боге, она должна прийти к подножию креста Христова, где Он умер за наши грехи, пролив кровь, чтобы наши грехи могли быть прощены. Это единственный путь к достижению душевного покоя.

Христос, будучи Богом и одновременно человеком, смог Своей искупительной жертвой восстановить порванные отношения между Богом и человеком. Потому-то все, кто родился свыше, приняв завершенное Христом дело спасения на Голгофском кресте, обретают не только прощение грехов, но и дружбу с Богом Отцом и со Христом для спокойного хождения в земной жизни. Бог снимает с плеч человека гнет житейского бремени, а если не снимает, то помогает нести его вместе с ним. «Ибо иго Мое благо и бремя Мое легко» (Мтф. 11:30).

Всем, кто страдает от озабоченности и беспокойства, я желаю дать три совета.

Во-первых, перестаньте искать удовлетворения в земных благах и начните искать Царства Божьего и правды Его, как это открыто нам во Христе. Дайте жизни Божией наполнить вашу душу и верою возложите все ваши бремена на Иисуса Христа, отдавшего за вас Свою жизнь.

Во-вторых, переведите взор с себя на Бога, а потом на своих ближних. Средоточие на самом себе – самый ужасный источник беспокойства. Проводите много времени в молитве. Это не значит стоять весь день на коленях, но пребывать в постоянном сознании присутствия Божия и мысленном общении с Ним, где бы вы ни были. Молитесь также о других.

В-третьих, посвятите себя полностью Христу. Подлинно счастлив только тот христианин, который полностью и от всего сердца посвящен Христу. Будьте таким последователем Христа! Вы найдете, что ваше беспокойство рассеется, как утренний туман.

Билли Грэм

С англ. Вера Кушнир

Источник: Газета "Наши Дни"

Количество просмотров 1723

Средство против беспокойства

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Не говори, что на твоей стороне Господь, а лучше молись о том, чтобы тебе самому быть на стороне Господа». (Авраам Линкольн)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки