Твоя первая любовь

Поэтому с нашей стороны на чувство первой любви к Господу необходимо обратить очень серьезное внимание: проявить о нем большую заботу и приложить усердие, чтобы сохранить его постоянное горение, так как оно способно постепенно ослабевать и остывать, что и произошло у посланника, который совершал служение в Ефесской церкви. Ему был направлен упрек Христа: "Ты оставил первую любовь твою" (Откр. 2:4). 

Признаки первой любви ко Христу

Один из признаков, если мы всегда стараемся с благодарностью помнить спасение Христово и постоянно пребывать в Нем. Ведь мы способны оказаться среди тех, кто "забыл об очищении прежних грехов своих" (2 Петр.1:9) и снова начать погружаться в зловонную яму грехов и нечистоты, из которой были вытащены Им. Если это так, то это верный признак оставления первой любви. Примером неугасающей первой любви к Господу служит Мария Магдалина, из которой Господь изгнал семь бесов. Они терзали и мучили эту женщину, но после спасения от них она всегда с благодарным сердцем помнила, что сделал для нее Господь. Она следовала за Христом везде и вместе с другими материально поддерживала служение Христа и Его апостолов (Лк.8:1-3). Когда распяли Господа, она была среди тех, кто стоял у креста (Ин. 19:25). После смерти и погребения Господа Мария рано утром пришла ко гробу. Она не оставляла этого места до тех пор, пока не встретила воскресшего Христа (Ин.20:1-17). Мы ясно видим, что эта спасенная душа горела неугасающей первой любовью к своему Спасителю. 

Действительно, можно очень далеко уйти и зайти совсем не туда, если мы оставили свою первую любовь ко Христу. Именно по этой причине в этой церкви вместо любви господствовали ссоры и были постоянные беспорядки. 

Конечно, сатана будет прилагать усилия, чтобы мы брали Библию в руки очень редко или вообще не занимались ею, а заполняли бы сердца чем-то другим. Отрицательным примером для нас может служить церковь города Фиатиры. Хотя Господь и хвалит эту церковь (Откр. 2:18-29) за то, что в ней есть любовь к Нему, но тут же Он и упрекает этих верующих в том, что слово пророчицы Иезавели значит для них больше, чем Слово Божье. Словами пророчицы они наполняли сердца и старались соблюдать их, что привело детей Божьих к удручающим последствиям. Они впали в заблуждение, но пророчица ободряла их, говоря, что они на правильном пути. Они свободно совершали блуд - пророчица утверждала, что в этом нет ничего греховного. Они участвовали в поклонении и служении идолам - пророчица говорила, что это угодно Богу.

Состояние этих верующих было верным признаком того, что первая любовь к Господу была давно оставлена ими по причине того, что Слово Божье для них значило намного меньше, чем «пророческие слова» Иезавели. 

Четвертый признак тех, кто горит первой любовью к Господу, - это сильная вера. Апостол Иаков написал так: "Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?" (Иак. 2:5).Если же вера оскудела, то это верный признак того, что мы оставили свою первую любовь. Например, перед Своими страданиями и смертью Иисус Христос сказал апостолу Петру, что во время сильных искушений у него ослабеет вера.

Поэтому Господь и молился о нем. И действительно, впоследствии сильная вера Петра настолько оскудела, что он трижды отрекся от Христа. Это отречение говорило об угасшей любви Петра ко Христу. Когда Господь взглянул на него после третьего отречения, тогда Петр вспомнил слова Христа. Он понял, как низко пал, и,"вышед вон, горько заплакал" (Лк. 22:31-62). Восстанавливая вновь Петра, воскресший Христос трижды спросил его: "Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?" (Ин.21:15-17). 

Еще один признак, который указывает на нашу первую любовь ко Христу, - это когда мы, проходя наш земной путь, не восстаем и не возмущаемся против Господа. Апостол Петр призывает верующих, проходящих трудным путем испытаний веры, не возмущаться, а радоваться в Господе, потому что они, не видя, любят Его. И когда Господь придет за Церковью, таковые будут в похвале, чести и славе у Христа (1 Пет.1:6-8). 

В книге Числа (13,14 главы) описано, как 12 начальников колен Израиля были посланы Моисеем по повелению Божьему осмотреть землю обетованную. Когда они возвратились, то 10 из них возмутились и восстали против Моисея и Бога, а двое, Иисус Навин и Халев, разодрав одежды свои, умоляли этих десятерых и все бунтующее общество Израиля: "Только против Господа не восставайте, и не бойтесь народа земли сей" (Чис.14:9). У этих десятерых угасла первая любовь к Богу, как и у всего остального народа, который им внимал. И только у двух, несмотря на все трудности и проблемы, которые они могли встретить в будущем, любовь продолжала гореть. Именно Иисусу Навину принадлежат прекрасные слова, которые мы часто используем: "А я и дом мой будем служить Господу" (Нав. 24:15). 

Меры воздействия Христа

Первая мера воздействия Христа: "Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела" (Откр. 2:5). 

Да хотя бы о тех пяти признаках, указывающих на наличие или отсутствие первой любви к Господу. Нужно вспомнить, как высоко поднял нас Христос, когда спас от гибели в зловонном рву греха и нечистоты, в котором мы находились вместе с другими грешниками, направляясь к вечной погибели. И как мы снова покатились вниз по направлению к этой яме, потому что угасла первая любовь ко Христу. Необходимо вспомнить, как искренно мы любили верующих, когда горели первой любовью к Господу, и как теперь наши сердца не вмещают многих, потому что мы завидуем, ненавидим, ищем выгоды и пользы лично для себя. Нужно вспомнить, каким драгоценным для нас было Слово Божие и каким Оно стало сейчас: как написано в псалме (49:17), очень часто мы ненавидим наставление Божие и Слова Бога бросаем за себя. Нужно вспомнить, как мы любили Господа, хотя вокруг был мрак и темнота, и какими стали сегодня, почему-то вдруг оказавшись среди возмутителей в среде народа Божия. Нужно вспомнить и многое другое, когда мы были на высоте, потому что горели первой любовью. 

Вы спросите: "И это все?" 

Вторая мера воздействия Христа: "А если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься".

Поэтому Он сказал: "Сдвину светильник твой с места его, если не покаешься!" Впоследствии это и произошло, потому что покаяния не было. Толковая Библия под редакцией профессора богословия Лопухина сообщает, что на развалинах города Ефес позже находилась небольшая деревня Аиа-Солун, а христианский храм имени Иоанна Богослова был перестроен под мечеть. Вторая мера воздействия Христа ясно показывает, что, если не будет покаяния в оставлении первой любви к Господу, Он силен и властен совсем потушить тот духовный светильник, который гаснет и не выполняет своего предназначения в этом мире. 

Несколько лет назад известный нам благовестник и композитор В. М. Крейман, посетив Славянскую Баптистскую Церковь в городе Спокен, штат Вашингтон, написал хоровой гимн, из которого запомнились слова: