А оно нам надо?

Некоторых из нас на небесах ждет жестокое разочарование.

«Храма же я не видел в нем…» (Отк. 21:22)

В церковь (каменную) не сходишь. Ее там нет.

И взгляд любителей камней, а не людей остановился бы в поисках хоть чего-то, похожего на храм, на стенах или на воротах. Ворота там, правда, очень непривычные. Я, например, даже не понимаю, как это может быть: «А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины» (Отк. 21:21).

И, может быть, первыми воротами, которые мы там увидим, будут ворота Рувимовы.

«Господь узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна. Лия зачала и родила сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что сказала она: «Господь призрел на мое бедствие; ибо теперь будет любить меня муж мой» (Быт. 29:31, 32)

Что мы знаем о Рувиме?

Быт. 30:14–16 — мандрагоры нашел. (Ноль информации. Мало ли кто что может найти.)

Быт. 35:22 — «переспал с Валлою» (Минус, явный минус. Так нельзя!)

Быт. 37:20–22, 29, 30 — уговаривает братьев не убивать Иосифа (Плюс, однозначно.)

Быт. 42:21, 22 — «кровь взыскивается» (Плюс. Мудрость. Раскаяние в соучастии.)

Быт. 42:37 — «убей двух моих сыновей» (Плюс? Пожалуй, да. Горячее сердце. Хотя…)

Вот и все, что нам известно о жизни Рувима. ВСЕ!

А кроме этого, у нас есть всего два стиха, в которых Иаков подводит итог жизни Рувима и очерчивает его будущее.

Потом есть история потомков Рувима (колена Рувимова), которая заканчивается в книге Откровения (Отк. 7:5) и ворота из одной жемчужины там, где храма Иоанн не видел.

Что же говорит Иаков? Какие плюсы и минусы видит в своем первом сыне от нелюбимой жены отец? Какую судьбу ему пророчит?

И что нам от того? Каким боком наша судьба связана с Рувимовой?

«Рувим, первенец мой! ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; но ты бушевал, как вода, – не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел» (Быт. 49:3, 4).

ПЛЮСЫ — крепость, начаток силы, верх достоинства, верх могущества.

МИНУСЫ — бушевал, как вода (а у человека должны быть и берега, и плотины, и каналы), осквернил постель отца.

И ВЫВОД — первенец не будет первенцем. Это сбылось дословно («Сыновья Рувима, первенца Израилева, - он первенец; но, когда осквернил он постель отца своего, первенство его отдано сыновьям Иосифа, сына Израилева, с тем однакож, чтобы не писаться им первородными» (1 Пар. 5:1).

И вот тут-то речь идет о нас, любимых. Никто из нас первенствовать тоже не будет. И особенно это касается первенцев, людей крепких, сильных, достойных, могучих, умных, благородных. Правда, в церкви таких мало (см. мнение Павла). Мы согласны, что мало, но себя-то именно в такие и записываем.

Но «первые будут последними».

Исав, Рувим первенцами не стали.

Нам не стать ими и подавно.

«Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15:23).

Потом Христовы (а там Бог тоже перетасует, построит по духовному росту: карлики-карьеристы — назад, герои веры, себя считающие карликами, — вперед).

И разве в этом дело, какими по счету будем стоять мы на небесной перекличке?

Дело все в том, что первенец — Христос.

И то, что мы «преимуществовать» не будем — великая радость. Нам только дай!

Как хорошо, что впереди в вечность идем не мы, а Христос.

Мы бы себя не спасли, а загубили.

Даже спасение свое, и то потеряли бы. А Христос не потеряет.

http://kakasiewicz.livejournal.com

Количество просмотров 1208

А оно нам надо?

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Господи! Что за книга это Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные с нею человеку!» (Фёдор Достоевский)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки