Актуальность послания пророка Амоса сегодня

21 октября 2010 г. в московской церкви «Благая весть» на Войковской состоялся очередной семинар А. В. Попова, посвященный библейским пророкам. Это было первое занятие о пророке Амосе.

Имя Амос (ивр. עָמוֹס), означает «бремя» или «Яхве понес» - пророк Израильского царства 8-го века во времена правления царя Иеровоама 2-го.

Александр Попов предложил разделить книгу пророка Амоса на три тематические части:

1. Осуждение народов (гл.1-2);

2. Осуждение Израиля (гл. 2-6);

3. Книга видений (гл. 7-9).

                                                             

                                                                          Осуждение народов.

Амос меньше всего обличает собственный, израильский народ, но много обличает соседей. Он раскрывает тот факт, что не только Израиль, но всё является Божьим. Он осуждает шесть соседних народов: Сирию, Филистимлян, Едом, Амммон, Моав, Идумею, а также и родственную Иудею. Вместе с тем, Амос говорил, что власть Божья простирается над всеми народами мира, и потому все народы и племена ответственны перед Богом за свои беззакония и прегрешения, равно как и вознаграждены будут за благие дела и истинную веру.

Что же является основанием для суда? Всемирный закон Божий. Почему народы такие жестокие? Потому что их сознание не доросло до принятия Бога.

                                                                            Суд над Израилем

Но не нужно думать, что Амос не обличал сам Израиль. Тот хоть Бога и знает, но знает хуже, чем народ иудейский. Израильтяне далее отошли от Бога. Пророк перечисляет преступления Израиля: это и блуд, и угнетение бедных, и суды неправедные, и зажиточность, и взяточничество. Создается впечатление, что Амос пишет в наше время и о нашем обществе. Зажиточность и жажда накопления богатств – это путь Каина, который ведет в погибель.

Но Бог предостерегает народы, используя разные методы:

1. Предостережение через пророков. Грешным людям Бог открывает истину, в каждом обществе обязательно есть обличитель, даже у языческих народов.
   
2. Предостережение через дела. Голод и неурожай, стихийные бедствия и катаклизмы. Проявляется День Господень.
   

В чем заключается воля Божья?

• Объявление греха;
  
• Оставление показной религиозности («ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю ваших жертв»);
  
• Делание добра («ищите добра, а не зла, чтобы вам оставаться в живых»)

При ослушании воли Божьей, Бог насылает страшные наказания. У Израиля покаяние так и не произошло, поэтому пророк детально описывает наказания, которые должны принять израильтяне.

Послание Амоса универсальное, нам тоже нужно принять его, ибо оно относится к каждому из нас. Не стоит думать, что мы уже достигли вершин святости и что нам не в чем уже каяться. Мы ничем не лучше других, мы тоже голодны, но обрели Хлеб Божий, наша задача рассказать об этом Хлебе другим.

На следующем занятии будет рассмотрена последняя, самая интересная часть книги пророка Амоса – книга видений.  Наш портал обязательно Вам об этом расскажет, следите за обновлениями.

Андрей Рябенко, специально для www.word4you.ru