Интервью с проректором Библейско-богословского института святого апостола Андрея (ББИ), Великановым Г.В.

Библейско-богословский институт святого апостола Андрея (ББИ) – это первое и единственное богословское учебное заведение светского характера на территории России, двери которого открыты для всех людей, в независимости от их конфессиональной принадлежности. Институт выдает дипломы о высшем образовании государственного образца.

При ББИ действует одно из крупнейших в России издательств религиозной литературы. Например, ББИ первыми в России издали выдающегося протестантского богослова Карла Барта.

Геннадий Владимирович, расскажите немного о вашем институте?

2010 год - юбилейный для ББИ. Мы отсчитываем свою историю от лекции о. Александра Меня 8 сентября 1990 г. на открытии Воскресного православного университета, из которого впоследствии образовались Общедоступный православный университет, основанный прот. А. Менем и наш институт.
В 1995 году был зарегистрирован ББИ - учебное заведение, готовящее специалистов с высшим образованием в области богословия и религиоведения. ББИ стал первым ВУЗом в Москве, получившим государственную аккредитацию по направлению "теология"

Какие главные задачи ставит перед собой ББИ?

На сегодняшний день у нас есть три основных направления: издательство, научные проекты и образование.
Так получилось, что в настоящее время нас больше знают как издательство, выпускающее серьезную богословскую литературу. Мы издаем уникальные книги, которые практически никто не выпускает. И хотя наше издательство достаточно небольшое, уже близится 300-я книга, а это немало, учитывая ту специфическую область, в которой мы работаем.
С образованием у нас сложная ситуация, да и в целом в стране она меняется не в очень хорошую сторону. Если богословское образование кого-то еще интересует, то скорее в православном контексте. Развитие светского богословия, на мой взгляд, под большим вопросом. Поэтому, у каждого возникает вполне резонный вопрос: а зачем мне это нужно? Зачем мне богословское образование?
Но есть и обнадеживающие моменты. Дело в том, что наши дополнительные образовательные проекты проходят вполне успешно и даже развиваются. Я имею в виду Летние богословские институты (об одном из таких институтов "Слово для тебя" уже писал). Скорее всего, они будут и дальше востребованы, поскольку всегда находятся желающие приехать и поучиться пару недель. Так что, когда мы будем проходить очередную аккредитацию, может случиться так, что ББИ останется учреждением не высшего профессионального образования, а дополнительного. Т.е. мы будем повышать квалификацию на базе высшего образования. Что, впрочем, и сейчас с успехом делаем.

Нам приятно сознавать, что у ББИ по итогам Летних институтов появляется множество друзей из самых разных уголков СНГ, многие из них продолжают сотрудничество с институтом, приезжают на конференции, становятся студентами. Даже наше нынешнее интервью в каком-то смысле плод Летних институтов! Мы с Вами были их слушателями в разные годы. Прошло время и вот Вы пишите о ББИ, а я представляю наш институт, мне кажется, что это лучшее свидетельство успешности данного проекта. Возможно, нам удастся делать эти институты чаще. Хотелось бы проводить их не только в Москве, потому что здесь все же достаточно возможностей для получения образования, но и в провинции, где с этим гораздо хуже. Поэтому мы надеемся, что будут не только летние институты, но осенние, зимние, весенние по разной тематике. Мы будем развиваться в этом направлении. Достаточно побывать на нашем Летнем институте хотя бы один раз, увидеть эмоции людей, чтобы понять - этот проект очень актуален и важен.

Теперь, что касается академических проектов – это конференции и семинары. Мы, как правило, ежегодно проводим две-три конференции в Москве и столько же за рубежом. И происходит это на самом высоком уровне. Поверьте, мало кто может себе позволить организовывать их так, как это делаем мы. Это результат многолетнего труда и авторитета, которым пользуется ББИ за рубежом, что позволяет приглашать на конференции ведущих специалистов в самых разных областях современной науки.

А какие конференции пройдут в ближайшее время?

Ближайшая конференция пройдет в сентябре, она будет называться "Библия и библеистика: преодоление разрыва между церковью и академическим богословием". Это очень важная тема, если Европе удалось найти свой путь, многие известные университеты начинались с богословского факультета и традиции светского богословия развиты очень хорошо, то в России светского богословия скорее нет, чем есть. Об этом и хотим поговорить.
Поскольку, как я уже говорил, в этом году (в сентябре) у нас юбилей, то к этому событию будет приурочена еще одна конференция под названием: "Человек отменяется? Личность в богословии, культуре и образовании". Здесь будут подниматься вопросы: что есть человек, каково его место в обществе, церкви. Думаю тяжело переоценить важность этой темы. В октябре мы планируем провести еще две конференции: "Богословие творения" в Москве и "Богословие личности в восточном и западном христианстве" в Бозе (Италия).

Так что, как видите, планов много и работа предстоит огромная.

Вы сказали, что богословие стало непопулярным. Скажите, а ведь действительно: зачем современному человеку богословие? Что оно может ему дать?

Возможно, это не так актуально для Москвы, но вы знаете, многие даже не представляют, насколько люди безграмотны в провинции, они Библию не открывали и уж тем более не знают, что такое богословие. На самом деле - это катастрофа, я считаю, что нормальное общество нельзя построить, если человек в нем не будет минимально грамотен в таких основополагающих вопросах, как вопросы веры. Богословие хоть каким-то образом рассматривает эти вопросы или, по крайней мере, говорит о том, что на некоторые вопросы нет готовых ответов. Это тоже очень важно, потому что многие проблемы заключаются в том, что люди мыслят поверхностно, и они уверены, что знают ответы на все вопросы. Иногда просто диву даешься, насколько люди самоуверенны, хотя не прочитали при этом ни одной книги. Это не просто невежество, а невежество воинствующее.
А вообще развитие светского богословия было бы очень полезно церкви, потому что это дает толчок для полемики. Ведь внутри церкви, человек зачастую скован определенными рамками, некоторые вопросы он вообще не может поднимать. А ученые богословы могут и должны ставить эти вопросы. Все что от них требуется - это научная честность.
Многие современные люди, пишущие в Интернете, говорят, что для них Библия не авторитет. Казалось бы, какой может быть дальше разговор? Так вот, многие нынешние священники и протестантские служители не готовы вести с такими людьми полемику. Хотя, с другой стороны, люди, которые пишут в Интернете тоже, зачастую, не знают как вести разговор с верующими. Поэтому получается спор глухого с немым. Если церковь не будет вести постоянный диалог с миром, она станет просто закостеневшим памятником. Церковь должна быть живой, она должна живо реагировать на то, что происходит в мире. Необходим диалог. Это касается как православных, так и протестантов, ведь мы часто видим как церкви замыкаются в себе. Именно поэтому светское богословие и могло бы стать неким центром, где бы могли общаться представители разных конфессий для решения общих вопросов. Ведь по большому счету, у нас и так светское государство, как и абсолютное большинство государств в мире. Единственный шанс - на площадке светского богословия вести конструктивный диалог и пытаться что-то поменять к лучшему. При всех своих ограничениях, язык богословия универсален. Это тот язык, который сможет понять и православный батюшка, и протестантский пастор.

Насколько я понял, вы православный, а как вы относитесь к евангельским христианам? Каково, на ваш взгляд, место евангельских христиан в современной России?

Хорошо отношусь. Совсем недавно в своем родном городе Липецке столкнулся с такой ситуацией. Мои друзья сказали мне, что один их знакомый стал баптистом. И вот они, апеллируя к мои знаниям и опыту, сказали мне – надо спасать человека! Во время долгой беседы я попытался объяснить им, что спасать человека не от чего. Это ведь не самый плохой вариант. Мало того, что вы не сможете его спасти, потому что он считает, что уже спасен, так еще и он вас попытается спасти. Это был его сознательный выбор, и этот выбор нужно уважать. И здесь опять встает вопрос образования. Как можно "спасать" человека, не имея даже малейшего представления об истории церкви, обо всем многообразии ее учений и современном положении. Я уж не говорю о знании основ собственно, православной веры, которое зачастую находится на уровне предрассудков и суеверий.

Очевидно, что все люди разные, кому-то и православная эстетика, при всей ее красоте, может быть ненавистна. На мой взгляд, с серьезными протестантскими церквями нужно вступать в конструктивный диалог. Открытость, умение вести дискуссию - самое лучшее средство. Православная церковь не должна занимать заведомо конфронтационную позицию по отношению к протестантам с позиции своей историчности и массовости. Она сама должна проводить нормальную пастырскую и миссионерскую работу, и тут многому можно поучиться, в том числе, и у протестантов.
Среди моих знакомых много евангельских христиан, со многими я познакомился тут, в ББИ, это замечательные ребята и мне и в голову не придет усомниться в искренности их веры. Более того, совместное обучение помогло избавиться от множества стереотипов, которые весьма живучи и с той и с другой стороны.
И это не только моя позиция, это позиция нашего института, поэтому у нас учатся представители разных церквей. То же самое можно сказать и о преподавателях. Если это хороший специалист, то вопрос его конфессиональной принадлежности просто не встает.

Что бы вы могли пожелать от имени вашего института посетителям нашего портала?

От имени нашего института, я бы от всей души пожелал всем учиться, Может это звучит и банально, но я считаю, что это очень важно.
Сам я поступил в ББИ в достаточно зрелом возрасте, мне было 33 года. Это уже такой возраст, когда пора бы уже и других учить. Многие преподаватели были моложе меня. Это было нелегко, но я благодарен нашему институту за замечательные годы, проведенные в нем. В этом году на Летнем институте у нас было два слушателя, которым было за шестьдесят. Когда я вижу таких людей, их тягу к знаниям, я понимаю, что мы не зря работаем. Поэтому я искренне пожелал бы ребятам, если есть такая возможность, учиться. Я говорю не только о ББИ,а в более широком смысле. Учиться в России, за границей, да где угодно. Это тот багаж, который никогда не пропадет.