"Подвиг веры" - лекция по истории русского баптизма в церкви "Примирение"

28 июня 2010 года в церкви «Примирение», во время воскресного служения, была произнесена познавательная лекция по истории русского баптизма в изложении Алексея Валерьевича Синичкина - референта Отдела богословия и катехизации российского Союза ЕХБ  Началась она со слов, которые записаны в послании к Евреям 13:7: «Вспоминайте наставников ваших…».

Действительно, очень важно знать историю своей церкви, знать, какие подвиги совершались для славы Божьей. Ибо без этих деяний не было бы наших церквей. Эти примеры должны нас ободрять и вдохновлять для совершения миссии.

Говоря об истории церкви, мы обязательно будем говорить о людях, потому что церковь – это люди.

История мирового баптизма насчитывает 400 лет, история же баптизма в России, около 150-ти. Глубоко заблуждаются те, кто думают, что баптизм в Россию был завезен американскими проповедниками, они появились только в 90-х годах прошлого столетия. Даже немцы, во многом, имели уже косвенное отношение к его развитию.

Можно смело сказать, что русский баптизм – традиционная часть христианства в России,

Русский баптизм чрезвычайно самобытен, он очень органично влился в социальную и культурную жизнь нашей страны.

А началась его история с крещения Никиты Воронина немецким баптистом Мартином Кальвейтом. Случилось это знаменательное событие 20 августа 1867 года. Это было первое баптистское крещение по вере в России.

И оно положило начало первой баптистской общине на территории Российской Империи.

Еще одной важной вехой его истории, был приезд в Россию лорда Редстока. Он активно разворачивает свою проповедническую деятельность. Многие приходят ко Христу через него.

В 1884 году у еще одного христианского подвижника, Василия Пашкова, возникла мысль об объединении разрозненных христианских общин в Российской Империи в одно единое братство. Он собрал самых известных служителей того времени для общения. 1884 год стал годом основания русского баптистского союза. Главной задачей союза была провозглашена миссионерская деятельность.

Затем начались очень трудные времена для евангельских христиан. Русские баптисты оказались вне закона. Запрещалось иметь молитвенные дома, проводить собрания.

Это происходило вплоть до 1905 года, когда царь Николай Второй выпустил манифест про свободу слова и вероисповедания. С этого же года баптизм становится легальным.

К началу 20 века в России было уже около 11 тысяч членов церкви, а к 1917 году насчитывалось уже 200 тысяч баптистов и евангельских христиан.

Но после 20-летия свободного дыхания, начались новые, еще более жестокие гонения, которые, так или иначе, продолжились вплоть до 1991 года. На этот раз, на один эшафот были поставлены как евангельские христиане, так и православные. Было расстреляно огромное количество служителей да и простых прихожан. Многим пришлось пройти тюрьмы и лагеря.

Наша история – это кладезь полезных для нас истин. Наша история – это собрание важных духовных уроков.

Мы живем не в самые простые времена, у нас и сейчас нет стопроцентной свободы. Но, по крайней мере, никто за исповедание веры никого не сажает. Мы имеем уникальную возможность, говорит людям о Христе, и можем не бояться за последствия. Нужно этой возможностью пользоваться.

История продолжается и мы являемся ее участниками

В конце лекции был прочитан ободряющий стих из 1 Тимофея 6:12:

«Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями»

Очень радостно, что за последние дни, была проведена уже не одна познавательная лекция, которая касается нашей истории. Трудно переоценить важность подобных исследований. Но не менее важным является применение этих знаний на практике.

Полностью вы можете прослушать или скачать проповедь Синичкина А.В. на нашем сайте.

Рябенко Андрей специально для www.word4you.ru