В Москве прошла презентация книги о Дитрихе Бонхёффере

26 ноября 2012 г. в культурном центре «Покровские ворота» состоялась презентация долгожданной книги Эрика Мексаса "Дитрих Бонхёффер. Праведник мира против Третьего Рейха", которая вышла в издательстве Эксмо.

Книгу заочно окрестили «Биографией века» и с этим трудно не согласиться. Ведь в ней речь идет об одном из самых знаменитых христианских праведников 20 века, о том человеке, который не побоялся выступить против Третьего Рейха и который заплатил за это собственной жизнью. 

Модератором встречи выступил игумен Пётр Мещеринов, который представил участников

Ответственный редактор издания Андрей Богословский сказал, что книга произвела на него сильное впечатление, также он отметил, что многие называют Дитриха Бонхёффера единственным христианином 20 века, которого уважают даже атеисты.

Переводчица Ольга Сумм заметила, что у Бонхёффера невероятно внятный и ясный язык. При этом он совершенно свободен в словотворчестве. Данная книга является подробной биографией, которая раскрывает личность Дитриха, начиная с глубокого детства. Когда знакомишься с жизнью этого выдающегося человека, его сопротивление Гитлеру выглядит очень естественно. Тем не менее, этот процесс был болезненным, вот что он говорил, «Мы спасаем настоящую Германию – Германию христианскую, Германию совести».

Поэт и филолог Ольга Седакова отметила, что личность Бонхёффера все же не одинока в 20 веке, таких людей немного, к примеру, очень похожа на него мать Мария. «Появились мученики-свидетели, которые вдруг начали по-особому переживать апостольскую новизну христианского послания». Но сейчас таких людей  катастрофически не хватает.

В своем выступлении Ольга Александровна сосредоточила свое внимание на книге Дитриха Бонхёффера «Этика», которая должна выйти в издательстве ББИ в декабре.

Вспоминая слова Христа о том, что «первые будут последними, а последние первыми», Бонхёффер говорил, что христианская этика касается предпоследнего. Основное понятие его этики - готовность. Жизнь происходит каждую минуту. А религиозность – это тогда, когда вере выделяется специально время и место. Таким образом, человеку следует преодолевать религиозность.

Были процитированы важные его слова из книги «Сопротивление и покорность:

«Нужны ли мы еще? Мы были немыми свидетелями злых дел, мы прошли огонь и воду, изучили эзопов язык и освоили искусство притворяться, наш собственный опыт сделал нас недоверчивыми к людям, и мы много раз лишали их правды и свободного слова, мы сломлены невыносимыми конфликтами, а может быть, просто стали циниками—нужны ли мы еще? Не гении, не циники, не человеконенавистники, не рафинированные комбинаторы понадобятся нам, а простые, безыскусные, прямые люди. Достанет ли нам внутренних сил для противодействия тому, что нам навязывают, останемся ли мы беспощадно откровенными в отношении самих себя—вот от чего зависит, найдем ли мы снова путь к простоте и прямодушию».

Переводчик и библеист Анна Шмаина-Великанова вспомнила слова Бонхёффера о том, что «арийский параграф уничтожает не евреев, он уничтожает христианство» Единственная правильная церковь для него– это церковь для других. У нее ничего не должно быть. Христос творит в нас не какой-то особый тип человека. Он творит в нас просто человека. Быть христианином – это значит любить людей и искать случая воплотить эту любовь.

Под занавес встречи звучали вопросы из зала, развернулась живая и интересная дискуссия.

Надеемся, что данное издание подогреет интерес к жизни и творчеству этого замечательного христианина.

Андрей Рябенко, специально для христианского информационно-просветительского портала словодлятебя.рф