«Ту би-Шват» - Новый год деревьев

В этом году израильтяне отмечают Новый год деревьев «Ту би-Шват» 20 января. Это своего рода весенний праздник радости о появлении первых почек. По традиции в этот праздник сажают деревья.

«Когда придете в землю, которую Господь Бог даст вам, и посадите какое-либо плодовое дерево». С помощью такой надписи из Книги Левит 19,23 школы Израиля приглашают родителей и учеников познакомиться с флорой своей родины. В рамках особых мероприятий ученики не только получают свои свидетельства об окончании полугодия, но и празднуют наступление весны. В дни «Ту би-Шват» школьные классы выезжают за город, чтобы в окрестностях городов и поселков посадить новые деревья.

В дословном переводе «Ту би-Шват» означает «15-й день месяца Шват». «Шват» - это пятый месяц по еврейскому календарю, который выпадает на январь и февраль григорианского календаря.

Новый год деревьев, по еврейской традиции, является полупраздником, потому что его соблюдение не было заповедано Библией, и он почти не упоминается в Талмуде. Поститься в этот день не разрешается.

В первом столетии до нашего века школа Бейт Гиллеля выбрала 15-й день месяца Шват, чтобы определить десятину от плодов за год. Плоды тех деревьев, которые будут цвести после 15 Шват, будут отнесены к следующему налоговому периоду. Это постановление было важным для раввинов потому, что в некоторых тропических регионах страны некоторые плоды можно выращивать и снимать почти круглый год. Эта дата была выбрана потому, что перед 15 днем месяца Шват в стране выпадает большая часть дождевых осадков за год. То есть, у праздника «Ту би-Шват» вполне практическое значение для израильского народа, живущего в Израиле.

Вкушать плоды деревьев

В ашкеназских общинах Европы в этот день был обычай вкушать 15 разных видов фруктов. При этом, особое значение придавалось тем плодам, которыми земля израильская славилась еще в библейские времена: виноград, инжир, гранат, оливки и финики. Во время трапезы декламировались псалмы 104 и 15 псалмов восхождения (с 120 по 134). Но «Ту би-Шват» не был больше внесен в календарь в качестве особого праздника. Известный немецкий раввин Самсон Рафаэль Хирш ни разу не упоминает «Новый год деревьев» в своей книге из 500 страниц «Хорев, или этюды об обязанностях Израиля в диаспоре», написанной в 1838 году.

В сефардской традиции Южной Европы, Азии и Северной Африки «Ту би-Шват» превратился в «праздник плодов» с особым ходом богослужения. В рамках этого праздника не только возносились долгие молитвы и зачитывались отрывки из Священного Писания, но и выпивалось по четыре чаши вина, как во время празднования Пасхи.

После создания в Земле Израильской в XIX веке первых еврейских сельскохозяйственных поселений «Ту би-Шват» приобрел новое значение. «Новый год деревьев» символизировал возрождение и освобождение земли, и завоевание пустыни. И если в диаспорах в этот день еврейские дети лишь освобождались от занятий в школе, то сейчас он отмечается очень активно. В этот день исполняют особые песни, посвященные этому празднику, и танцуют. Разумеется, «Национальный Фонд Израиля» (Керен Каемет ле-Исраэль) использует его в качестве повода для привлечения людей во всем мире к осуществлению своей задачи - освоения земли и разведения лесов в Израиле.

Деревья хвалят Бога

Воображение еврейской традиции мыслит деревья как общину со своим раввином, кантором и шаммес (служителем при синагоге). Деревья по-своему славят Творца, у них свои мелодии для чтения Торы, как уже в давние времена пророк Исаия сказал: «Горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам» (Исаия 55,12).

Иоханнес Герлофф (Иерусалим)

Фото автора

Источник: http://israelreport.ru

Количество просмотров 1400

«Ту би-Шват» - Новый год деревьев

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Библия содержит в себе больше признаков достоверности, чем вся светская история». (Исаак Ньютон)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки