Почему после воскресения Господь вначале запретил прикасаться к Нему?

В Евангелии от Иоанна (20:17) читаем, что Иисус запретил Марии прикасаться к Нему после Его воскресения, а вечером того же дня (Иоан. 20:19-20) показал Свои раны ученикам, не исключая прикосновения к Нему.

Спустя восемь дней вообще предложил Фоме вложить пальцы в Его рёбра. Что произошло в течение первого дня после воскресения с Иисусом Христом? Было ли у Него восхождение к Отцу до известного дня вознесения с горы Елеонской?

Валентина ИЛЬНИЦКАЯ, пос. Первомайск, Крым, Украина

Вопрос сестры из Крыма переносит нас в далекое утро – нового дня в истории человечества. Сегодня мы торжественно празднуем в наших церквах и семьях это великое событие – Воскресение Иисуса Христа. А то первое утро Воскресения было исполнено драматизма. Вера учеников подверглась испытанию. Женщины, трепетно следовавшие за Учителем и потерявшие Его из вида, глубоко переживали смерть Иисуса. Враги Истины начали хаотичную борьбу с вестью Воскресения…

И в этом переплетении страхов, неуверенности, эмоционального и духовного напряжения яркой доминантой на общем фоне выделяется образ Марии Магдалины. Духу Святому было угодно, чтобы Иоанн в своём повествовании подробно описал её действия. Какие чувства влекли Марию к месту погребения Иисуса Христа, «когда было ещё темно»? (Иоан. 20:1). Мы видим её бегущей к Петру и другому ученику с сообщением, что «унесли Господа» (20:2), и тут же она заявляет с болью сердца: «И не знаем, где положили Его». Через много веков Чарльз Сперджен, чтобы выразить своё мнение о многих проповедниках и их проповедях, использовал эти же слова: «Унесли Господа и не знаем, где положили».

Мы видим учеников, возвращающихся к себе, а Марию – плачущую у гроба. Она наклоняется и видит там, где раньше лежало тело Иисуса, двух ангелов сидящих. Они предстали как свидетели великих Божьих деяний. Позже Петр в своей первой проповеди в Иерусалиме заявил с непоколебимой верой: «Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деян. 2:24).

Вопрос к Марии о причине ее слез задают ангелы, и она отвечает, что причина та же: «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили» (ст. 13). Готовы ли мы всегда, в любых обстоятельствах исповедовать, что это «мой Господь»? Ответ Марии подчеркивает, что она была занята только Господом, и потеря Его из вида стала причиной ее трагедии. Она настолько была удручена и разбита, что сразу даже не узнала Иисуса Христа.

Но Он видел ее и знал, что она последней ушла от креста и первой пришла к гробнице. Мария не находила себе места, пока не отправилась искать Его. Он ей многое простил, многое дал, и она это высоко ценила. Если бы нам всем иметь такую любовь к Иисусу Христу, чтобы, потеряв Его, если случится, из вида в житейской суете, мы не находили себе покоя и искали Бога! Он обязательно увидит верность нашего сердца.

Еще царю Асе было сказано: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Пар. 16:9). Поэтому евангелист Марк сообщает: «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов» (16:9).

Мы так подробно рассматриваем события, чтобы для нас стало понятным мгновение, когда Мария узнала Иисуса Христа. Теперь она ни на мгновение не захочет оставить Его. Она, несомненно, сделает отныне все, чтобы больше не терять Его из вида. Именно в этот момент Иисус говорит ей слова, которые вызывали много вопросов у богословов всех времен, как и у сестры из Крыма: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не вошел к Отцу Моему» (ст. 17). Соломон писал о Боге: «Слава Божия – облекать тайною дело» (Прит. 25:2).

Слова Иисуса Христа, приводящие многих в недоумение, – не оплошность Иоанна, автора Евангелия. Золотые уроки Своих поучений Бог закладывает в глубину, чтобы мы «копали и углубились». Трудность добычи золота делает его драгоценным металлом.

Не просто пояснить 17-й стих двадцатой главы. От Иоанна Златоуста до наших дней эти слова Иисуса приковывают к себе пристальное внимание читателей Нового Завета. Да, Христос говорил Марии о вознесении к Отцу Небесному. И мы не находим никакого подтверждения в Писаниях, что вознесений после воскресения было несколько. Есть свидетельство только одного вознесения – с горы Елеонской. Христос его предсказывал в Иерусалиме на празднике, после последней Вечери перед Гефсиманией (Иоан. 7:33-34; 16:5-7).

И вот воскресший Спаситель опять говорит о предстоящем вознесении к Отцу, говорит именно Марии. Нет никакого сомнения, что речь идет о следующем этапе Его действий в плане спасения человека. Предстоящая после воскресения временная разлука необходима. Марии нужно быть готовой расстаться со Спасителем до Его второго пришествия. Он как бы дает ей понять, чтобы она не удерживала Его. В некоторых современных переводах так и написано: «Не удерживай Меня».

Сердце Марии готово было прикипеть к Нему, прилепиться к Учителю и никогда не терять Его, но Христос направляет ее веру к действию, в предвидении предстоящего вознесения: «...Иди к братьям Моим и скажи им...» (ст. 17). И, слава Богу, Мария послушалась! С этого мгновения и берет начало благовестие о живом Господе Иисусе Христе.

Следующий стих приведем полностью: «Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа, и что Он это сказал ей» (Иоан. 20:18). Дорогие друзья! Наша встреча с Иисусом Христом тоже была радостной. Нет большего счастья для грешного человека, как верой встретить своего Спасителя! В Его присутствии мы раскаялись в прежней греховной жизни, приняли Его верой, Он вошел в наше сердце, и мы обрели спасение и мир с Богом (Римл. 5:1). В Нем открылся для нас источник великой радости жизни в присутствии Божием. Нам хочется оставаться в этом сладостном состоянии и ожидать Его второго пришествия. Но Он говорит: «Идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына, и Святого Духа» (Матф. 28:19).

Мария Магдалина должна была торопиться сообщить весть о Его воскресении – в виду Его скорого вознесения, а мы должны торопиться возвестить о Нем в виду Его скорого возвращения на Землю. Он хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4). Он желает спасения всех! Он посылает нас! А чем заняты мы? «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф. 6:21). Давайте извлечем уроки из событий Воскресения!

Леонид ПЕТРЕНКО

пресвитер Центральной церкви ЕХБ Запорожья, Украина

Источник: Международная Христианская Газета

Количество просмотров 6357

Почему после воскресения Господь вначале запретил прикасаться к Нему?

Комментарии ВКонтакте

Комментарии Facebook


		Поиск по сайту:
	«Господи! Что за книга это Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные с нею человеку!» (Фёдор Достоевский)


Главная \| О нас \| Контакты \| Карта сайта \| Ссылки \| Наши авторы \| Подписка Служба поддержки