Англиканская церковь создаст “языческую церковь”

Как сообщает британская газета “Телеграф”, материнская церковь всемирной общины англикан стремится создать новые формы англиканства, чтобы в лоне англиканской церкви чувствовали бы себя комфортно люди с самыми разными убеждениями, взглядами и верованиями.

“Я хотел бы разработать такие варианты изложения христианской веры, которые были бы приемлемыми в любой культуре”, – цитирует упомянутая газета преподобного Стива Холлингурста, который является советником этой деноминации (англиканской) в ее новых устремлениях.

По мнению Холлингурста, англиканская церковь практически стремится  “к созданию языческой церкви с большим фокусом на христианстве”.

Миссия подготовки духовенства для “освоения новой территории” была возложена на Общество Церковной Миссии в надежде, что многие из тех, кто находятся в поисках духовности, смогут позитивно воспринять христианство.

“В наши дни люди хотят “что-то чувствовать”, им необходимы определенные ощущения, переживания, – цитирует “Телеграф” Андреа Кампанелла, сотрудника Общества Церковной Миссии. – Мы живем в Англии, в стране, где люди склонны к созерцанию и размышлениям, сфокусированы на себе и своих переживаниях. Полагаю, что-то в этом ракурсе нужно предлагать людям, созидая диалог между церковью и культурой”.

Холлингурст работает в отделе исследований “Церковной Армии”, евангелизационной организации, основанной англиканской церковью и действующей сейчас во многих местах англиканского сообщества.

На веб-сайте “Церковной Армии” Холлингурст называет себя “исследователем евангелизма в пост-христианской культуре”. Вот как он объясняет свою позицию:

“Нет нужды говорить о том, что когда я использую терминологию “языческая церковь”, люди приходят в легкий ступор. “Что вы имеете в виду?” – спрашивают они. – И я, стараясь выразить свои идеи как можно проще, объясняю: “Я ищу пути эффективной коммуникации христиан с людьми, у которых нет церковного опыта”. Я также обнаружил, что многие люди, не считающие себя христианами, прекрасно понимают, что я имею в виду и чего добиваюсь! Более того, они часто подсказывают мне, каким образом христиане могут исправить свой пошатнувшийся имидж”.

Холлингурст подчеркивает, что Британия – уже не христианская страна. Тем не менее, “есть много людей, ищущих той или иной формы духовности”. “Мой личный путь духовных исканий начался еще в юности, – свидетельствует Холлингурст. – Я испробовал различные религии, многие духовные практики, альтернативные христианству, прежде чем выбрал христианство. С тех пор меня всегда интересуют духовные поиски других людей и то, каким образом христианство может взаимодействовать с этими поисками – ведь через это взаимодействие и я пришел к христианскому мировоззрению”.

Холлингурст считает, что если Иисус воплотился не просто для того, чтобы “принадлежать к человечеству, но чтобы трансформировать творение таким образом, чтобы оно могло выполнить свое предназначение, то христианство должно явить свою значимость для всех людей”. “Но каким образом – задает вопрос Холлингурст –  христианство может войти в жизнь большинства людей, если они, по всей видимости, устали от старой религии, считая ее пережитком прошлого? Нет нужды и говорить, что я очень рад переменам и новым целям!”